论语词“先锋”的不精确性
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仍有不少人认为“继续”里的文学不够先锋。很显然,从逻辑上考虑这个问题,就首先要确定“先锋”的标准。或者说的学术一点,定义一下“先锋”这个语词的能指与所指。维特根斯坦将所有哲学问题归结于语词,毫无疑问是一种大智慧。但是,我们能够预见到这一定义的困难程度。如果我们承认先锋这个词的词义本来就是不断发展的概念,也就是说,这是个在某一线性上相对的概念,那么,我们还须确定这线的唯一性,以及划分不同节点的依据。但是,每个人的标准各有不同,所以这一线性的唯一是不可能达到的,线上个节点的确定,也不可能在各条线之间形成同步甚或比例上的同步,所以大家共同来讨论“先锋”的热情可嘉,但是我不认为甲可以让乙改变意见,乙可以让丙顺从他的观点。同样,我不但怀疑大一统的可能,而且也怀疑大一统的必要和正义性。
有的人认为在我们的时代可以大致的确定一个先锋的标准,这种标准的确立也差不多是一种幻觉。我现在可以肯定什么?或许可以肯定的只是巴尔扎克的东西属于传统现实主义,博尔赫斯的叙述具有后现代主义特点以及诸如此类的举世公认却缺乏研究意义的事实。这些个案是无法形成有效的归纳的,况且他们相差的距离太过遥远。 (more…)